L’article intitulé « Ami, entends-tu le vol noir des corbeaux… » de R. Tréno, publié dans Le Canard Enchaîné du 6 juin 1951, regorge d’une ironie mordante sur la place de l’Église et son influence dans les affaires politiques de la France de l’époque. En s’inspirant de la chanson révolutionnaire « Le Chant des Partisans », Tréno détourne cette référence pour s’attaquer à la manière dont l’Église, à travers des partis comme le MRP, tente de s’immiscer dans le jeu électoral et la politique publique.

Dès le début de l’article, Tréno se moque de cette proximité croissante entre la République et l’Église en écrivant : « Jamais on n’avait vu cette dernière entourer notre pays de tant de soins jaloux ». Il fait référence au soutien que le Vatican semble apporter au MRP (Mouvement Républicain Populaire), tout en critiquant le fait que les catholiques attendent « l’assentiment du pape » pour voter.

L’article tourne en dérision l’hypocrisie perçue de l’Église qui, après la guerre, s’adapte à toutes les tendances politiques. Tréno souligne que désormais, on peut être « communiste avec l’oint de l’abbé Boulier » ou encore « chouan avec Mgr Cazaux », illustrant ainsi le caméléonisme de l’Église qui bénit tous les partis, du communisme au traditionalisme.

Le texte est un réquisitoire humoristique contre le cléricalisme et le mélange des genres entre religion et politique, avec des illustrations et caricatures appuyant le propos. La dernière phrase, « Vive la calotte ! », conclut sur un ton faussement enthousiaste ce pamphlet contre l’intrusion de l’Église dans les affaires publiques, laissant ainsi transparaître une satire acerbe du pouvoir ecclésiastique dans la France d’après-guerre.

Ce texte, typique de la verve anti-cléricale du Canard Enchaîné, joue sur les contradictions internes de l’Église, qui se retrouve à soutenir des partis politiques tout en conservant son influence spirituelle.